RESEP KELUARGA BAHAGIA ALA RASULULLAH

Rasulullah juga melakukan kemesraan dengan istrinya, yang bisa kita contoh 1. Tidur dalam satu selimut bersama istri Dari Atha’ bin Yasar: "Sesungguhnya Rasulullah saw dan ‘Aisyah ra biasa mandi bersama dalam satu bejana. Ketika beliau sedang berada dalam satu selimut dengan ‘Aisyah, tiba-tiba ‘Aisyah bangkit. Beliau kemudian bertanya, ‘Mengapa engkau bangkit?’ Jawabnya, ‘Karena saya haidh, wahai Rasulullah.’ Sabdanya, ‘Kalau begitu, pergilah, lalu berkainlah dan dekatlah kembali kepadaku.’ Aku pun masuk, lalu berselimut bersama beliau." (HR Sa’id bin Manshur) 2. Memberi wangi- wangian pada auratnya ‘Aisyah berkata, "Sesungguhnya Nabi saw apabila meminyaki badannya, beliau memulai dari auratnya dan mengolesinya dengan nurah (sejenis bubuk pewangi), dan istrinya meminyaki bagian lain seluruh tubuhnya. (HR Ibnu Majah) 3. Mandi bersama istri Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Aku biasa mandi bersama dengan Nabi saw dengan satu bejana. Kami biasa bersama-sama memasukkan tangan kami (ke dalam bejana)." (HR ‘Abdurrazaq dan Ibnu Abu Syaibah) 4. Disisir istri Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Saya biasa menyisir rambut Rasulullah saw, saat itu saya sedang haidh".(HR Ahmad) 5. Meminta istri meminyaki badannya Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Saya meminyaki badan Rasulullah saw pada hari raya ‘Idul Adh-ha setelah beliau melakukan jumrah ‘aqabah." (HR Ibnu Asakir) 6. Minum bergantian pada tempat yang sama Dari ‘Aisyah ra, dia berkata, "Saya biasa minum dari muk yang sama ketika haidh, lalu Nabi mengambil muk tersebut dan meletakkan mulutnya di tempat saya meletakkan mulut saya, lalu beliau minum, kemudian saya mengambil muk, lalu saya menghirup isinya, kemudian beliau mengambilnya dari saya, lalu beliau meletakkan mulutnya pada tempat saya meletakkan mulut saya, lalu beliau pun menghirupnya." (HR ‘Abdurrazaq dan Sa’id bin Manshur) 7. Membelai istri "Adalah Rasulullah saw tidaklah setiap hari melainkan beliau mesti mengelilingi kami semua (istrinya) seorang demi seorang. Beliau menghampiri dan membelai kami dengan tidak mencampuri hingga beliau singgah ke tempat istri yang beliau giliri waktunya, lalu beliau bermalam di tempatnya." (HR Ahmad) 8. Mencium istri Dari ‘Aisyah ra, bahwa Nabi saw biasa mencium istrinya setelah wudhu’, kemudian beliau shalat dan tidak mengulangi wudhu’nya."(HR ‘Abdurrazaq) Dari Hafshah, putri ‘Umar ra, "Sesungguhnya Rasulullah saw biasa mencium istrinya sekalipun sedang puasa." (HR Ahmad) 9. Tiduran di Pangkuan Istri Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Nabi saw biasa meletakkan kepalanya di pangkuanku walaupun aku sedang haidh, kemudian beliau membaca al- Qur’an." (HR ‘Abdurrazaq) 10. Memanggil dengan kata-kata mesra Rasulullah saw biasa memanggil Aisyah dengan beberapa nama panggilan yang disukainya, seperti ‘Aisy, dan Humaira (pipi merah delima). 11. Mendinginkan kemarahan istri dengan mesra Nabi saw biasa memijit hidung ‘Aisyah jika ia marah dan beliau berkata, Wahai ‘Uwaisy, bacalah do’a: ‘Wahai Tuhanku, Tuhan Muhammad, ampunilah dosa-dosaku, hilangkanlah kekerasan hatiku, dan lindungilah diriku dari fitnah yang menyesatkan." (HR. Ibnu Sunni) 12. Membersihkan tetesan darah haidh istri Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Aku pernah tidur bersama Rasulullah saw di atas satu tikar ketika aku sedang haidh. Bila darahku menetes ke tikar itu, beliau mencucinya di bagian yang terkena tetesan darah dan beliau tidak berpindah dari tempat itu, kemudian beliau shalat di tempat itu pula, lalu beliau berbaring kembali di sisiku. Bila darahku menetes lagi ke tikar itu, beliau mencuci di bagian yang terkena darah itu saja dan tidak berpindah dari tempat itu, kemudia beliau pun shalat di atas tikar itu." (HR Nasa’i) 13. Bermesraan walau istri haidh Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Saya biasa mandi bersama Rasulullah saw dengan satu bejana, padahal kami sama-sama dalam keadaan junub. Aku biasa menyisir rambut Rasulullah ketika beliau menjalani i’tikaf di masjid dan saya sedang haidh. Beliau biasa menyuruh saya menggunakan kain ketika saya sedang haidh, lalu beliau bermesraan dengan saya." (HR ‘Abdurrazaq dan Ibnu Abi Syaibah) 14. Memberikan hadiah Dari Ummu Kaltsum binti Abu Salamah, ia berkata, "Ketika Nabi saw menikah dengan Ummu Salamah, beliau bersabda kepadanya, Sesungguhnya aku pernah hendak memberi hadiah kepada Raja Najasyi sebuah pakaian berenda dan beberapa botol minyak kasturi, namun aku mengetahui ternyata Raja Najasyi telah meninggal dunia dan aku mengira hadiah itu akan dikembalikan. Jika hadiah itu memang dikembalikan kepadaku, aku akan memberikannya kepadamu." Ia (Ummu Kultsum) berkata, "Ternyata keadaan Raja Najasyi seperti yang disabdakan Rasulullah saw, dan hadiah tersebut dikembalikan kepada beliau, lalu beliau memberikan kepada masing-masing istrinya satu botol minyak kasturi, sedang sisa minyak kasturi dan pakaian tersebut beliau berikan kepada Ummu Salamah." (HR Ahmad) 15. Segera menemui istri jika tergoda. Dari Jabir, sesungguhnya Nabi saw pernah melihat wanita, lalu beliau masuk ke tempat Zainab, lalu beliau tumpahkan keinginan beliau kepadanya, lalu keluar dan bersabda, "Wanita, kalau menghadap, ia menghadap dalam rupa setan. Bila seseorang di antara kamu melihat seorang wanita yang menarik, hendaklah ia datangi istrinya, karena pada diri istrinya ada hal yang sama dengan yang ada pada wanita itu." (HR Tirmidzi) Begitu indahnya kemesraan Rasulullah saw kepada para istrinya, memberikan gambaran betapa Islam sangat mementingkan komunikasi non verbal ini, karena bahasa tubuh ini akan lebih efektif menyatakan cinta dan kasih sayang antara suami istri. Nah, silakan mencoba.akukan kemesraan dengan istrinya, yang bisa kita contoh 1. Tidur dalam satu selimut bersama istri Dari Atha’ bin Yasar: "Sesungguhnya Rasulullah saw dan ‘Aisyah ra biasa mandi bersama dalam satu bejana. Ketika beliau sedang berada dalam satu selimut dengan ‘Aisyah, tiba-tiba ‘Aisyah bangkit. Beliau kemudian bertanya, ‘Mengapa engkau bangkit?’ Jawabnya, ‘Karena saya haidh, wahai Rasulullah.’ Sabdanya, ‘Kalau begitu, pergilah, lalu berkainlah dan dekatlah kembali kepadaku.’ Aku pun masuk, lalu berselimut bersama beliau." (HR Sa’id bin Manshur) 2. Memberi wangi- wangian pada auratnya ‘Aisyah berkata, "Sesungguhnya Nabi saw apabila meminyaki badannya, beliau memulai dari auratnya dan mengolesinya dengan nurah (sejenis bubuk pewangi), dan istrinya meminyaki bagian lain seluruh tubuhnya. (HR Ibnu Majah) 3. Mandi bersama istri Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Aku biasa mandi bersama dengan Nabi saw dengan satu bejana. Kami biasa bersama-sama memasukkan tangan kami (ke dalam bejana)." (HR ‘Abdurrazaq dan Ibnu Abu Syaibah) 4. Disisir istri Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Saya biasa menyisir rambut Rasulullah saw, saat itu saya sedang haidh".(HR Ahmad) 5. Meminta istri meminyaki badannya Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Saya meminyaki badan Rasulullah saw pada hari raya ‘Idul Adh-ha setelah beliau melakukan jumrah ‘aqabah." (HR Ibnu Asakir) 6. Minum bergantian pada tempat yang sama Dari ‘Aisyah ra, dia berkata, "Saya biasa minum dari muk yang sama ketika haidh, lalu Nabi mengambil muk tersebut dan meletakkan mulutnya di tempat saya meletakkan mulut saya, lalu beliau minum, kemudian saya mengambil muk, lalu saya menghirup isinya, kemudian beliau mengambilnya dari saya, lalu beliau meletakkan mulutnya pada tempat saya meletakkan mulut saya, lalu beliau pun menghirupnya." (HR ‘Abdurrazaq dan Sa’id bin Manshur) 7. Membelai istri "Adalah Rasulullah saw tidaklah setiap hari melainkan beliau mesti mengelilingi kami semua (istrinya) seorang demi seorang. Beliau menghampiri dan membelai kami dengan tidak mencampuri hingga beliau singgah ke tempat istri yang beliau giliri waktunya, lalu beliau bermalam di tempatnya." (HR Ahmad) 8. Mencium istri Dari ‘Aisyah ra, bahwa Nabi saw biasa mencium istrinya setelah wudhu’, kemudian beliau shalat dan tidak mengulangi wudhu’nya."(HR ‘Abdurrazaq) Dari Hafshah, putri ‘Umar ra, "Sesungguhnya Rasulullah saw biasa mencium istrinya sekalipun sedang puasa." (HR Ahmad) 9. Tiduran di Pangkuan Istri Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Nabi saw biasa meletakkan kepalanya di pangkuanku walaupun aku sedang haidh, kemudian beliau membaca al- Qur’an." (HR ‘Abdurrazaq) 10. Memanggil dengan kata-kata mesra Rasulullah saw biasa memanggil Aisyah dengan beberapa nama panggilan yang disukainya, seperti ‘Aisy, dan Humaira (pipi merah delima). 11. Mendinginkan kemarahan istri dengan mesra Nabi saw biasa memijit hidung ‘Aisyah jika ia marah dan beliau berkata, Wahai ‘Uwaisy, bacalah do’a: ‘Wahai Tuhanku, Tuhan Muhammad, ampunilah dosa-dosaku, hilangkanlah kekerasan hatiku, dan lindungilah diriku dari fitnah yang menyesatkan." (HR. Ibnu Sunni) 12. Membersihkan tetesan darah haidh istri Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Aku pernah tidur bersama Rasulullah saw di atas satu tikar ketika aku sedang haidh. Bila darahku menetes ke tikar itu, beliau mencucinya di bagian yang terkena tetesan darah dan beliau tidak berpindah dari tempat itu, kemudian beliau shalat di tempat itu pula, lalu beliau berbaring kembali di sisiku. Bila darahku menetes lagi ke tikar itu, beliau mencuci di bagian yang terkena darah itu saja dan tidak berpindah dari tempat itu, kemudia beliau pun shalat di atas tikar itu." (HR Nasa’i) 13. Bermesraan walau istri haidh Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, "Saya biasa mandi bersama Rasulullah saw dengan satu bejana, padahal kami sama-sama dalam keadaan junub. Aku biasa menyisir rambut Rasulullah ketika beliau menjalani i’tikaf di masjid dan saya sedang haidh. Beliau biasa menyuruh saya menggunakan kain ketika saya sedang haidh, lalu beliau bermesraan dengan saya." (HR ‘Abdurrazaq dan Ibnu Abi Syaibah) 14. Memberikan hadiah Dari Ummu Kaltsum binti Abu Salamah, ia berkata, "Ketika Nabi saw menikah dengan Ummu Salamah, beliau bersabda kepadanya, Sesungguhnya aku pernah hendak memberi hadiah kepada Raja Najasyi sebuah pakaian berenda dan beberapa botol minyak kasturi, namun aku mengetahui ternyata Raja Najasyi telah meninggal dunia dan aku mengira hadiah itu akan dikembalikan. Jika hadiah itu memang dikembalikan kepadaku, aku akan memberikannya kepadamu." Ia (Ummu Kultsum) berkata, "Ternyata keadaan Raja Najasyi seperti yang disabdakan Rasulullah saw, dan hadiah tersebut dikembalikan kepada beliau, lalu beliau memberikan kepada masing-masing istrinya satu botol minyak kasturi, sedang sisa minyak kasturi dan pakaian tersebut beliau berikan kepada Ummu Salamah." (HR Ahmad) 15. Segera menemui istri jika tergoda. Dari Jabir, sesungguhnya Nabi saw pernah melihat wanita, lalu beliau masuk ke tempat Zainab, lalu beliau tumpahkan keinginan beliau kepadanya, lalu keluar dan bersabda, "Wanita, kalau menghadap, ia menghadap dalam rupa setan. Bila seseorang di antara kamu melihat seorang wanita yang menarik, hendaklah ia datangi istrinya, karena pada diri istrinya ada hal yang sama dengan yang ada pada wanita itu." (HR Tirmidzi) Begitu indahnya kemesraan Rasulullah saw kepada para istrinya, memberikan gambaran betapa Islam sangat mementingkan komunikasi non verbal ini, karena bahasa tubuh ini akan lebih efektif menyatakan cinta dan kasih sayang antara suami istri. Nah, silakan mencoba.

RPJM Desa

Menyusun RPJMDes dan
RKP Desa
Dalam upaya
mewujudkan Tata
Kelola Pemerintahan
Desa Yang Baik,
Pemerintahan Desa
dituntut untuk
mempunyai Visi dan
Misi yang baik
atau lebih jelasnya
Pemerintahan
Desa harus memiliki
perencanaan
strategis yang baik.
Perencanaan
adalah suatu proses
untuk
menentukan tindakan
masa depan
yang tepat, melalui
urutan pilihan,
dengan
memperhitungkan
sumber
daya yang tersedia.
Dalam
Peraturan pemerintah
No 72 Tahun
2005 Tentang Desa
pada pasal 64
ayat (1) disebutkan
bahwa
perencanaan desa
dibuat secara
berjangka yang
meliputi :
a. Rencana
pembangunan jangka
menengah desa yang
selanjutnya
disebut RPJMD untuk
jangka waktu
lima tahun
b. Rencana Kerja
pembangunan
desa, selanjutnya
disebut RKP desa
merupakan penjabaran
dari RPJMD
untuk jangka waktu 1
( satu ) tahun.
Perencanaan desa
tersebut tentunya
merupakan bagian yang
tidak
terpisahkan dari
Perencanan
Kabupaten yang
penyusunanya
dilakukan secara
transparan,
partispatif dan
akuntable.
RENCANA
PEMBANGUNAN
JANGKA
MENENGAH DESA
(RPJMDes)
Rencana Pembangunan
Jangka
Menengah Desa yang
selanjutnya
disingkat (RPJMDesa)
adalah
dokumen perencanaan
untuk
periode 5 (lima) tahun
yang
memuat arah kebijakan
pembangunan Desa,
arah kebijakan
keuangan Desa,
kebijakan umum,
program dan kegiatan
pembangunan ditingkat
desa.
Sedangkan Tujuan dari
penyusunan
RPJMDes adalah sebagai
berikut :
a. mewujudkan
perencanaan
pembangunan desa
sesuai dengan
kebutuhan masyarakat
dan keadaan
setempat;
b. menciptakan rasa
memiliki dan
tanggungjawab
masyarakat
terhadap program
pembangunan di
desa;
c. memelihara dan
mengembangkan hasil-
hasil
pembangunan di desa;
dan
d.
menumbuhkembangkan
dan
mendorong peran serta
masyarakat
dalam pembangunan di
desa.
Penyusunan Rencana
Pembangunan Jangka
Menengah
Desa ( PJMDes )
Penyusunan RPJMDes
dilakukan
berdasarkan tahapan
tahapan
sebagai berikut :
1. Persiapan
Pada tahap persiapan
yang harus
dilakukan adalah:
a. Sosialisasi Rencana
Penyusunan
RPJMDes
b. Pembentukan Tim
Penyusun
RPJMDes
c. Pembekalan Tim
Penyusun
RPJMDes
2. Pelaksanaan
Penyusunan Rencana
a. Musyawarah Dusun
( Musdus )
Musyawarah dusun
adalah wadah
bersama antar pelaku
pembangunan di tingkat
dusun
untuk menggali
permasalah dan
potensi di tingkat dusun.
Untuk
mengali masalah dan
potensi yang
ada dapat mengunakan
beberapa
methodhologi yang
yang memang
sudah akrab dengan
masyarakat
desa misalnya PRA.
Dalam
musyawarah dusun
yang adalah
tergalinya masalah dan
potensi yang
berkaitan dengan hak
dasar
warganegara,
kemiskinan dan
pembangunan
berkelanjutan.
b. Lokakarya Desa
Lokakarya Desa adalah
wadah
bersama antar pelaku
pembangunan di tingkat
Desa untuk
membahas hasil
musyawah dusun
ditingkat desa. Materi
yang
dibahasdalam Lokakarya
adalah
sebagai berikut :
b.1. Pengelompokan
Masalah dan
Potensi Hasil
Musyawarah Dusun.
b.2. Menyusun Sejarah
Pembangunan Desa
b.3. Menyusun Visi dan
Misi Desa
b.4. Membuat Prioritas
masalah
b.5. Menentukan
Alternatif Tindakan
Pemecahan Masalah
b.6. Menyusun Arah
Kebijakan
Pengelolaan Keuangan
Desa
b.7. Menyusun Matrik
Kegiatan
RPJMDes
b.8. Menyusun Draf
Nasakah
RPJMDes
c. Musyawarah
Pembangunan
Jangka Menengah Desa
( Musbang
RPJMDes )
Musrenbang Jangka
Menengah Desa
diselenggarakan dalam
rangka
menyusun RPJMDes
diikuti oleh
unsur-unsur
Pemerintahan Desa
dan mengikut sertakan
masyarakat.
Musyawarah ini
dilakukan untuk
mendapatkan masaukan
dan
menyepakati hasil
lokakarya desa.
3. Penetapan Rencana
Dalam Peraturan
Pemerintah No 72
Pasal 64 ayat (2 )
disebutkan bahwa
RPJMD sebagaimana
dimaksud pada
ayat (1) huruf a
ditetapkan dengan
Peraturan Desa.
Penetapan
Peraturan Desa Tentang
RPJMDes
tentunya memlalui
pembahasan dan
dan persetujuan
bersama BPD
4. Pemasyarakatan
Dalam Peraturan
Pemerintah No 72
Pasal 60 ayat (3)
disbutkan bahwa
Peraturan Desa dan
Peraturan
Kepala Desa
sebagaimana dimaksud
ayat (1) disebarluaskan
oleh
Pemerintah Desa.
Karena RPJMDes
merupakan peraturan
desa maka
pemerintah desa
mempunyai
kewajiban untuk
mensosialisasikannya
kepada
segenap elemen
masyarakat desa
RENCANA KERJA
PEMBANGUNAN
DESA ( RKP Desa )
Rencana Kerja
Pembangunan Desa
yang selanjutnya
disingkat (RKP-
Desa) adalah dokumen
perencanaan
untuk periode 1 (satu)
tahun
merupakan penjabaran
dari RPJM-
Desa yang memuat
rancangan
kerangka ekonomi
desa, dengan
mempertimbangkan
kerangka
pendanaan yang
dimutahirkan,
program prioritas
pembangunan
desa, rencana kerja dan
pendanaan
serta prakiraan maju,
baik yang
dilaksanakan langsung
oleh
pemerintah desa
maupun yang
ditempuh dengan
mendorong
partisipasi masyarakat
dengan
mengacu kepada
Rencana Kerja
Pemerintah Daerah dan
RPJM-Desa.
Adapun tahapan
penyussunan RKP
Desa adalah sebagai
berikut :
1. Persipan
Pada tahap persipan ini
dibentuk
Tim Penyusun RKP Desa
yang
ditetapkan dengan
keputusan Kepala
Desa
2. Penyusunan Rencana
a. Pra musbangdes
Bagi desa desa yang
belum
mempunyai RPJMDes
pada tahapan
ini sebaiknya dilakukan
musyawarah
dusun terlebih dahulu
untuk
menjaring kebutuhan
dan aspirasi
masyarakat. Sedang bagi
desa yang
telah memunyai
RPJMDes pada
tahapan ini cukup
dengan
mengadakan Lokakarya
Desa. Materi
Lokakarya Desa antara
lain :
a.1. Menevaluasi
pembangunan
tahun sebelumnya.
a.2. Mengidentikasi
kegiatan dari
RPJMDes
a.3. Mengidentiikasi
kegiatan dari
kebijakan supra Desa
a.4. Mengidentiikasi
kegiatan darurat
a.5. Menyusun Rencana
Anggaran
dan Biaya.
a.6. Menyusun draf
matrik kegiatan
RPKP Desa.
b. Musyawarah
Pembangunan Desa
Musrenbang Desa
adalah forum
musyawarah tahunan
yang
dilaksanakan secara
partisipatif oleh
para pemangku
kepentingan
(stakeholders) desa/
kelurahan (pihak
yang berkepentingan
untuk
mengatasi
permasalahan desa dan
pihak yang akan terkena
dampak
hasil musyawarah)
untuk
menyepakati rencana
kegiatan tahun
anggaran berikutnya.
Secara garis
besar musbanngdes
dilakukan
untuk mendapat
masukan dan
menyepaki hasil
Lokakarya Desa.
3. Penetapan Rencana
Dalam Peraturan
Pemerintah No 72
Pasal 64 ayat (2 )
disebutkan bahwa
RKP Desa sebagaimana
dimaksud
pada ayat (1) huruf a
ditetapkan
dengan Keputusan
Kepala Desa.
4. Pengendalian
pelaksanaan
Rencana
Pada tahapan ini yang
dilakukan
adalah melakukan
koreksi dan
penyesuaian selama
pelaksanaan
rencana
5. Evaulasi pelaksanaan
rencana
Pengumpulan dan
analisi data untuk
menilai pencapaian
sasaran, tujuan
dan kinerja

Hati Menjawab

Seorang bertanya kepada gurunya yang mulia, “Kebanyakan orang mengatakan bahwa saya ini orang yang baik, maka bagaimana saya bisa tahu bahwa saya benar-benar orang baik?” Sang guru pun berkata: “Nampakkanlah sikap dan perilaku yang selama ini kamu sembunyikan di hadapan orang-orang baik. Jika mereka merasa senang, maka itu pertanda bahwa engkau adalah orang baik. Sebaliknya jika mereka merasa tidak senang, maka itu adalah pertanda bahwa engkau bukan orang baik.” Rasulullah SAW telah menjelaskan kepada para sahabatnya bahwa, “Kebajikan itu adalah baiknya budi pekerti dan dosa itu apa-apa yang meragu-ragukan dalam jiwamu dan engkau tidak suka dilihat orang lain dalam melakukan hal itu”. Bahkan dalam hadis lain disebutkan bahwa sesungguhnya dari apa yang telah didapat oleh manusia dari kata-kata kenabian yang pertama adalah, “Jika engkau tidak malu, berbuatlah sekehendakmu.” Ketika sahabat lain bertanya kepada Rasulullah SAW tentang ‘kebaikan', beliau pun bersabda, “Mintalah fatwa dari hatimu”. “Kebaikan itu adalah apa-apa yang tentram jiwa padanya dan tentram pula hati padanya. Dan dosa itu adalah adalah apa-apa yang syak dalam jiwa dan ragu-ragu dalam hati, walaupun orang-orang memberikan fatwa padamu dan mereka membenarkannya”. Sesungguhnya Allah SWT telah memberikan ilham berupa potensi di dalam jiwa manusia serta hidayah untuk dapat membedakan dan memilih jalan keburukan (kefasikan) dan kebaikan (ketakwaan) sebagai wujud dari kesempurnaan ciptaan-Nya. “Dan jiwa serta penyempurnaan (ciptaan-Nya), maka Allah mengilhamkan ke dalam jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaan” (QS 91:7-8). “Dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan (kebajikan dan kejahatan)” (QS 90: 10). Dan Allah SWT telah berfirman pula di dalam Alquran mulia, “Hanya pada Tuhanmu sajalah hari itu tempat kembali. Pada hari itu akan diberitakan kepada manusia apa yang telah dikerjakannya, dan apa yang dilalaikannya. Bahkan manusia itu menjadi saksi atas dirinya sendiri. Meskipun dia mengemukakan alasan- alasannya” (QS 75: 12-15). Tujuan utama dari ibadah puasa, sebagaimana digariskan oleh Allah SWT (QS 2: 183), adalah agar kita bertakwa atau bertambah takwa. Selain penghapusan kesalahan dan pengampunan dosa, takwa membuahkan furqan. Allah SWT berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan kepadamu furqan dan menghapuskan segala kesalahan-kesalahanmu dan mengampuni (dosa- dosa) mu. Dan Allah mempunyai karunia yang besar” (QS Al-Anfal(8): 29). Dalam bahasa lugas furqan berarti kriteria, pembeda antara kebenaran dan kebatilan. Menurut ulama tafsir, di dalamnya terkandung makna ketegaran jiwa (tsabatul qulub), kejernihan mata hati (quwwatul-bashaair), dan petunjuk terbaik (husnul hidayah). Ibadah puasa melatih manusia untuk bersikap tegar dalam menyikapi dan menghadapi berbagai kenyataan, permasalahan, kesulitan dan tekanan hidup. Puasa melatih manusia untuk berani berkata tidak untuk semua hal yang tidak disukai Allah SWT, apalagi yang dilarangnya. Selain melatih ketajaman “mata” (sight) untuk menangkap berbagai fakta puasa juga melatih kejernihan “mata hati dan pikiran” (insight) membaca apa yang ada di balik fakta. Dalam Insight terkandung kemampuan untuk secara jernih dan intuitif melihat keadaan dari suatu situasi yang kompleks (perspectiveness) serta kemampuan untuk memahami dan menemukan solusi secara mandiri (self-awareness). Puasa membebaskan manusia dari "bussines as usual" sehingga dapat lebih peka menangkap sinyal-sinyal Ilahi. Puasa dengan tujuan takwa mengasah ketajaman mata, hati, pikiran dan kesadaran kita untuk membedakan kebenaran dan kebatilan. Dengan furqan (kriteria), kita dapat mengambil keputusan dan tindakan terbaik dengan tegar sesuai kriteria dan petunjuk Allah SWT. Kepada Allah SWT kita berlindung dari hati yang menutup diri terhadap pancaran cahaya Ilahi. Kepada Zat Yang Maha Kuasa Membolak-balikkan hati, kita memohon agar dapat melihat kebenaran sebagai kebenaran, melihat kebatilan sebagai kebatilan, di manapun, sampai kapanpun. Wallahu 'a'lam. Penulis adalah sahabat Republika Online yang tinggal di Texas, USA kepada gurunya yang mulia, “Kebanyakan orang mengatakan bahwa saya ini orang yang baik, maka bagaimana saya bisa tahu bahwa saya benar-benar orang baik?” Sang guru pun berkata: “Nampakkanlah sikap dan perilaku yang selama ini kamu sembunyikan di hadapan orang-orang baik. Jika mereka merasa senang, maka itu pertanda bahwa engkau adalah orang baik. Sebaliknya jika mereka merasa tidak senang, maka itu adalah pertanda bahwa engkau bukan orang baik.” Rasulullah SAW telah menjelaskan kepada para sahabatnya bahwa, “Kebajikan itu adalah baiknya budi pekerti dan dosa itu apa-apa yang meragu-ragukan dalam jiwamu dan engkau tidak suka dilihat orang lain dalam melakukan hal itu”. Bahkan dalam hadis lain disebutkan bahwa sesungguhnya dari apa yang telah didapat oleh manusia dari kata-kata kenabian yang pertama adalah, “Jika engkau tidak malu, berbuatlah sekehendakmu.” Ketika sahabat lain bertanya kepada Rasulullah SAW tentang ‘kebaikan', beliau pun bersabda, “Mintalah fatwa dari hatimu”. “Kebaikan itu adalah apa-apa yang tentram jiwa padanya dan tentram pula hati padanya. Dan dosa itu adalah adalah apa-apa yang syak dalam jiwa dan ragu-ragu dalam hati, walaupun orang-orang memberikan fatwa padamu dan mereka membenarkannya”. Sesungguhnya Allah SWT telah memberikan ilham berupa potensi di dalam jiwa manusia serta hidayah untuk dapat membedakan dan memilih jalan keburukan (kefasikan) dan kebaikan (ketakwaan) sebagai wujud dari kesempurnaan ciptaan-Nya. “Dan jiwa serta penyempurnaan (ciptaan-Nya), maka Allah mengilhamkan ke dalam jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaan” (QS 91:7-8). “Dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan (kebajikan dan kejahatan)” (QS 90: 10). Dan Allah SWT telah berfirman pula di dalam Alquran mulia, “Hanya pada Tuhanmu sajalah hari itu tempat kembali. Pada hari itu akan diberitakan kepada manusia apa yang telah dikerjakannya, dan apa yang dilalaikannya. Bahkan manusia itu menjadi saksi atas dirinya sendiri. Meskipun dia mengemukakan alasan- alasannya” (QS 75: 12-15). Tujuan utama dari ibadah puasa, sebagaimana digariskan oleh Allah SWT (QS 2: 183), adalah agar kita bertakwa atau bertambah takwa. Selain penghapusan kesalahan dan pengampunan dosa, takwa membuahkan furqan. Allah SWT berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan kepadamu furqan dan menghapuskan segala kesalahan-kesalahanmu dan mengampuni (dosa- dosa) mu. Dan Allah mempunyai karunia yang besar” (QS Al-Anfal(8): 29). Dalam bahasa lugas furqan berarti kriteria, pembeda antara kebenaran dan kebatilan. Menurut ulama tafsir, di dalamnya terkandung makna ketegaran jiwa (tsabatul qulub), kejernihan mata hati (quwwatul-bashaair), dan petunjuk terbaik (husnul hidayah). Ibadah puasa melatih manusia untuk bersikap tegar dalam menyikapi dan menghadapi berbagai kenyataan, permasalahan, kesulitan dan tekanan hidup. Puasa melatih manusia untuk berani berkata tidak untuk semua hal yang tidak disukai Allah SWT, apalagi yang dilarangnya. Selain melatih ketajaman “mata” (sight) untuk menangkap berbagai fakta puasa juga melatih kejernihan “mata hati dan pikiran” (insight) membaca apa yang ada di balik fakta. Dalam Insight terkandung kemampuan untuk secara jernih dan intuitif melihat keadaan dari suatu situasi yang kompleks (perspectiveness) serta kemampuan untuk memahami dan menemukan solusi secara mandiri (self-awareness). Puasa membebaskan manusia dari "bussines as usual" sehingga dapat lebih peka menangkap sinyal-sinyal Ilahi. Puasa dengan tujuan takwa mengasah ketajaman mata, hati, pikiran dan kesadaran kita untuk membedakan kebenaran dan kebatilan. Dengan furqan (kriteria), kita dapat mengambil keputusan dan tindakan terbaik dengan tegar sesuai kriteria dan petunjuk Allah SWT. Kepada Allah SWT kita berlindung dari hati yang menutup diri terhadap pancaran cahaya Ilahi. Kepada Zat Yang Maha Kuasa Membolak-balikkan hati, kita memohon agar dapat melihat kebenaran sebagai kebenaran, melihat kebatilan sebagai kebatilan, di manapun, sampai kapanpun. Wallahu 'a'lam. Penulis adalah sahabat Republika Online yang tinggal di Texas, USA

HUMOR SUFI

Nasrudin sedang dalam perjalanan dengan seorang pastor dan yogi. Pada hari kesekian, bekal mereka tinggal sepotong kecil roti. Masing-masing merasa berhak memakan roti itu. Setelah debat seru, akhirnya mereka bersepakat memberikan roti itu kepada yang malam itu memperoleh mimpi paling religius. Tidurlah mereka. Pagi harinya, saat bangun, pastor bercerita, "Aku bermimpi melihat Kristus membuat tanda salib. Itu adalah tanda yang istimewa sekali." Yogi menukas, "Itu memang istimewa. Tapi aku bermimpi melakukan perjalanan ke nirwana, dan menemui tempat paling damai." Nasrudin berkata, "Aku bermimpi sedang kelaparan di tengah gurun. Kemudian tampak bayangan Nabi Khidir bersabda, 'Kalau engkau lapar, makanlah roti itu.' Jadi aku langsung bangun dan memakan roti itu saat itu juga." Red: cr01 republika on-line

Kita INDONESIA

KitaIndonesia.net
enlarge this image
JAKARTA - Jagad blog tanah air
kembali diramaikan dengan
rilisnya situs blog KitaIndonesia
yang beralamatkan di http://
www.kitaindonesia.net tepat pada
hari peringatan kemerdekaan
Indonesia ke-66, Rabu (17/8/2011)
.
Berbeda dengan kebanyakan situs
blog lainnya, KitaIndonesia secara
khusus dipelihara beramai-ramai
oleh para blogger Indonesia yang
tinggal menetap di luar negeri.
"Ide awalnya simple. Saya
berpikir tentang mengumpulkan
para blogger Indonesia yang
tinggal di negeri lain selain
Indonesia dalam satu wadah
yang tak hanya kumpul-kumpul
tapi juga bertukar tulisan dan
opini secara online," jelas Donny
Verdian selaku penggagas
KitaIndonesia, seorang WNI yang
kini menetap di Sydney, Australia.
Menurut pria yang akrab disapa
DV tersebut, KitaIndonesia pada
mulanya hanya berupa blog
aggregator disamping ada juga
fasilitas blog dan halaman
paparan tentang situs tersebut
serta form pendaftaran bagi
mereka yang tertarik bergabung.
"Sengaja pada awal rilis,
KitaIndonesia saya bikin
sesederhana mungkin karena
saya tidak mau belum apa-apa
jatuh pada konsep yang terlalu
matang tapi implementasinya
malah kurang optimal. Maklum,
proyek ini tak melibatkan dana
sponsor dan tak banyak sumber
daya manusia yang turut serta di
dalamnya," imbuhnya.
Meski demikian, hingga situs
tersebut diresmikan, sejauh
pantauan dari KitaIndonesia.Net,
telah ada sembilan blogger yang
bersedia bergabung untuk tak
hanya ditampilkan RSS feednya di
KitaIndonesia, tapi juga
menyanggupi untuk
menyumbangkan tulisannya pada
fasilitas blog di kemudian hari.
"Tulisan di blog tetaplah penting
supaya KitaIndonesia tak hanya
jadi penyedia informasi
postingan-postingan terbaru para
blogger di blog mereka masing-
masing tapi juga memiliki pustaka
pemikiran melalui tulisan-tulisan di
blognya," imbuh DV.
Ke depannya, DV berharap situs
ini bisa memberikan kontribusi
positif pada keindonesiaan
setidaknya bagi para blogger
yang bergabung di dalamnya.
Salah satu mimpinya adalah
menjadikan KitaIndonesia sebagai
situs penyedia informasi alternatif
kegiatan kumpulan-kumpulan
warga Indonesia di seluruh dunia.
Hal ini dianggapnya penting
karena jumlah warga Indonesia
yang semakin lama semakin
banyak dan menyebar
keberadaannya di penjuru dunia.
"Meski saya belum berani
bermimpi bahwa suatu waktu
saya bisa duduk bersama pihak
Kementerian Luar Negeri RI untuk
pengelolaan situs ini, tapi
setidaknya kalau saya bisa
menghubungi dan mengajak
orang-orang Indonesia yang aktif
berkumpul di setiap Negara, hal
itu akan menjadikan KitaIndonesia
semakin menarik," jelas DV lagi.
Disinggung mengenai
penggunaan nama domain, DV
mengungkapkan bahwa nama
itulah yang paling menarik dan
'nyaman' didengar serta
diucapkan ketimbang beberapa
alternatif lainnya yang pernah
dipikirkan sebelumnya.
KitaIndonesia secara kontekstual
bisa diartikan sebagai "Kita,
Indonesia" atau "Kita, bangsa
Indonesia".
"Makanya mottonya "Satoe
Bangsa" bukannya "Satoe
Negara". Saya terinsipirasi oleh
betapa kompaknya bangsa China
di seluruh dunia. Banyak dari
mereka bukan menjadi warga
negara RRC lagi, namun secara
identitas mereka dengan bangga
tetap mengaku sebagai orang
China. Saya mau orang Indonesia
pun demikian. Tidak peduli
apapun kewarganegaraannya
kelak, kita harus bangga menjadi
bagian dari bangsa yang besar
yaitu Indonesia," pungkas DV.
(van)

http://m.facebook.com/home.php?mohon_maaf_lahir&batin

http://m.facebook.com/home.php?
mohon_maaf_lahir&batin

Kehebatan thn hijriah

Keunikan tahun hijriah
di banding tahun
lainnya..?
Cobalah perhatikan tahun
hijriah(lunar),
1.tahun ini pasti akan
berpindah dari tahun ke
tahun dengan berganti
musim yg berbeda..
Kali ini jatuh di musim
panas, mungkin lain waktu
di musim hujan,musim
salju atw musim lainya...
2.perayaan tahun hijriah
bisa bersiturahmi/
berkenalan dengan tahun
lainnya
Seperti
* pereyaan idul fitri bisa
berbarengan dngn
perayaan natal di tahun
masehi
*perayaan idul fitri bisa
bertemu dgn perayaan
xin chia d tahun imlek.
*perayaan idul fittri bisa
bertemu perayaan hindu
seperti perayaan nyepi d
tahun saka dan perayaan
devali d tahun hindustan.
*perayaan idul fitri bisa
bertemu perayaan waisak
d tahun budhist
*perayaan idul fitri bisa
bertemu perayaan
yomkippur /paskah yahudi
di tahun israel
Jadi islam bisa berkenalan
dan berdakwah kepada
umat lain di seluruh
penjuru dunia.
3. Selain itu pembagian
hitungan hari dalam bulan
islam ialah yg paling
sempurna karena sesuai
peredaran bulan tidak
lebih atwpun kurang,pada
tgl 15 jelaslah terlihat
purnama bulan, pada
tahun lain belum tentu
terlihat.
4.Padatahun imlek harus
ada revisi hitungan,
sehingga ada masanya 1
tahun harus berisi 13
bulan. Tahun yg berisi
13bulan berart disebut
tahun sial bagi yg percaya
Ini terjadi karna tahun
baru cina harus jatuh pada
saat bulan sabit
pertama,tetapi tetap di
musim semi, SEHINGGA
DIPAKSAKAN Tahun
bulan harus sesuai tahun
matahari... ayaan nyepi d
tahun saka dan perayaan
devali d tahun hindustan.
*perayaan idul fitri bisa
bertemu perayaan waisak
d tahun budhist
*perayaan idul fitri bisa
bertemu perayaan
yomkippur /paskah yahudi
di tahun israel
Jadi islam bisa berkenalan
dan berdakwah kepada
umat lain di seluruh
penjuru dunia.
3. Selain itu pembagian
hitungan hari dalam bulan
islam ialah yg paling
sempurna karena sesuai
peredaran bulan tidak
lebih atwpun kurang,pada
tgl 15 jelaslah terlihat
purnama bulan, pada
tahun lain belum tentu
terlihat.
4.Padatahun imlek harus
ada revisi hitungan,
sehingga ada masanya 1
tahun h
a

Kehebatan thn hijriah

Keunikan tahun hijriah
di banding tahun
lainnya..?
Cobalah perhatikan tahun
hijriah(lunar),
1.tahun ini pasti akan
berpindah dari tahun ke
tahun dengan berganti
musim yg berbeda..
Kali ini jatuh di musim
panas, mungkin lain waktu
di musim hujan,musim
salju atw musim lainya...
2.perayaan tahun hijriah
bisa bersiturahmi/
berkenalan dengan tahun
lainnya
Seperti
* pereyaan idul fitri bisa
berbarengan dngn
perayaan natal di tahun
masehi
*perayaan idul fitri bisa
bertemu dgn perayaan
xin chia d tahun imlek.
*perayaan idul fittri bisa
bertemu perayaan hindu
seperti perayaan nyepi d
tahun saka dan perayaan
devali d tahun hindustan.
*perayaan idul fitri bisa
bertemu perayaan waisak
d tahun budhist
*perayaan idul fitri bisa
bertemu perayaan
yomkippur /paskah yahudi
di tahun israel
Jadi islam bisa berkenalan
dan berdakwah kepada
umat lain di seluruh
penjuru dunia.
3. Selain itu pembagian
hitungan hari dalam bulan
islam ialah yg paling
sempurna karena sesuai
peredaran bulan tidak
lebih atwpun kurang,pada
tgl 15 jelaslah terlihat
purnama bulan, pada
tahun lain belum tentu
terlihat.
4.Padatahun imlek harus
ada revisi hitungan,
sehingga ada masanya 1
tahun harus berisi 13
bulan. Tahun yg berisi
13bulan berart disebut
tahun sial bagi yg percaya
Ini terjadi karna tahun
baru cina harus jatuh pada
saat bulan sabit
pertama,tetapi tetap di
musim semi, SEHINGGA
DIPAKSAKAN Tahun
bulan harus sesuai tahun
matahari... ayaan nyepi d
tahun saka dan perayaan
devali d tahun hindustan.
*perayaan idul fitri bisa
bertemu perayaan waisak
d tahun budhist
*perayaan idul fitri bisa
bertemu perayaan
yomkippur /paskah yahudi
di tahun israel
Jadi islam bisa berkenalan
dan berdakwah kepada
umat lain di seluruh
penjuru dunia.
3. Selain itu pembagian
hitungan hari dalam bulan
islam ialah yg paling
sempurna karena sesuai
peredaran bulan tidak
lebih atwpun kurang,pada
tgl 15 jelaslah terlihat
purnama bulan, pada
tahun lain belum tentu
terlihat.
4.Padatahun imlek harus
ada revisi hitungan,
sehingga ada masanya 1
tahun h
a

Nasehat dari Sahabat...

Dosa terbesar adalah
TAKUT
Rekreasi terbaik adalah
BEKERJA
Kesalahan terbesar adalah
PUTUS ASA
Keberanian terbesar
adalah
KESABARAN
Guru terbaik adalah
PENGALAMAN
Rahasia yang paling besar
adalah MATI
Kebanggan terbesar
adalah KEPERCAYAAN
Keuntungan terbesar
adalah ANAK YANG
SALEH
Pemberian terbesar
adalah
PARTISIPASI
Modal terbesar adalah
PERCAYA DIRI
(Sayidina Ali)..

Dasar iblis

Oleh: Akhmad Arifin
Iblis adalah makhluk dari
golongan bangsa jin (QS
18: 50). Sebagaimana kita
ketahui, dia tidak mau
melaksanakan perintah
Tuhannya untuk sujud
kepada nabi Adam (QS 7:
11). Ia enggan ikut
bersama malaikat untuk
sujud (QS 15: 31).
Sehingga Allah SWT
bertanya kepadanya, “Hai
iblis, apakah yang
menghalangimu untuk
sujud kepada yang telah
Ku-ciptakan dengan kedua
tangan-Ku ini?” Kata Iblis:
“Aku lebih baik darinya,
sebab Engkau ciptakan
aku dari api, sedangkan
dia Engkau ciptakan dari
tanah” (QS 38: 75-76).
Itulah iblis, makhluk
pertama pembangkang
perintah Allah SWT.
Kelancangan yang tak
layak dinampakkan di
hadapan Sang Pencipta.
Dan, apapun alasannya itu
menjadikan ia terusir dari
surga (QS 38: 77). Jadilah
ia hina (QS 7: 13),
terkutuk (QS 15: 34),
sesat (QS 15: 39), dan
bahkan termasuk
golongan kafir (QS 2: 34).
Usai pembangkangan, iblis
berdoa supaya tetap
hidup hingga hari kiamat
(QS 7: 14). Harapannya,
agar dapat menyesatkan
seluruh manusia (QS 38:
82). Tentu saja, semua
tipu daya dijalankan.
Segala rupa misi
diterapkan, asalkan
tercapai targetnya, yaitu
menjadikan manusia sesat.
Mari, kita tengok apa saja
misinya:
1. Menyeru manusia agar
menjadi kafir (QS 59: 16).
2. Menghalang-halangi
manusia dari jalan Allah
SWT yang lurus (QS 7: 16)
.
3. Membisikkan pikiran
manusia agar melanggar
ketetapan Allah SWT (QS
7: 20).
4. Bersumpah atas nama
Allah SWT agar manusia
berbuat ingkar (tafsir Ibnu
Katsir QS 7: 21).
5. Menjadikan bahwa
ingkar kepada Allah SWT
itu dipandang baik (QS 15:
39).
6. Menghasut, memberi
janji/iming-iming, dan
menipu (QS 17: 64).
7. Mampu membuktikan
sangkaannya menjadi
pembenaran (QS 34: 20).
8. Memutarbalikkan data
dan fakta (–Allah SWT
tidak menyuruh manusia
apa-apa yang dikatakan
iblis–) (QS 7: 20).
9. Menakut-nakuti
manusia dengan
kemiskinan dan (–
sehingga–) menyuruh
perbuatan jahat (–curang,
licik, segaka cara
dilakukan seperti: ribawi,
suap, korupsi, nepotisme,
dan kecurangan lainnya–)
(QS 2: 268).
10. Membangkitkan
angan-angan kosong dan
tipuan belaka (QS 4: 120).
11. Menggiring,
membujuk, menipu, dan
menjebak (QS 7: 22).
Itulah sebagian misi iblis.
Ternyata, Allah SWT
mengabulkan doanya iblis
(QS 15: 37), agar dia tetap
hidup di dunia hingga
manusia dibangkitkan (QS
38: 79). Dengan harapan,
dapat menyesatkan
semua manusia dari jalan
Allah SWT yang lurus (QS
7: 16). Tidak hanya itu,
Allah SWT berfirman
kepada Iblis dengan:
“Hasutlah siapa yang
kamu sanggupi di antara
mereka dengan
ajakanmu, dan
kerahkanlah terhadap
mereka pasukan berkuda
(kavaleri) dan pasukanmu
yang berjalan kaki
(infanteri) dan
berserikatlah dengan
mereka pada harta
(menyusup dalam urusan
keuangan) dan anak-anak
(keluarganya) dan berilah
janji (diiming-imingi)
mereka. (QS 17: 64).
Luar biasa! Benar-benar
luar biasa! Tak terbayang
memang, Allah SWT
memberikan kebebasan—
menantang—iblis untuk
memperbanyak menjadi
pengikutnya. Memang,
benar-benar luar biasa!
Memberikan leluasa
kapada musuh paling
nyata bagi kita (QS 7: 22).
Dan, tidak ada yang
mampu melepaskan
jeratannya iblis kecuali
hamba-hamba Allah SWT
yang mukhlis (QS 15: 40,
38: 83).
"Dan jika kamu ditimpa
sesuatu godaan syaitan
(iblis) maka berlindunglah
kepada Allah:
A'udzubillahi minasy-
syaithaanir-rajiim." (QS 7:
200).
Penulis adalah aktivis
Masjid Kampus Raden
Patah Universitas
Brawijaya Malang 2004—
2008
__________________
__________________
_________________
Anda ingin BERSEDEKAH
pengetahuan dan
kebaikan? Mari berbagi
hikmah dengan pembaca
Republika Online. Kirim
naskah Anda melalui
hikmah@
rol.republika.co.id. Rubrik
ini adalah forum dari dan
untuk sidang pembaca
sekalian, tidak disediakan
imbalan.

Mengapa hatimu keras...?

Mengapa Hatimu Begitu
Keras Dan Hidupmu Terasa
Kacau?
Dunia, lagi- lagi dunia,
mengeraskan hati bagi jiwa- jiwa
yang lalai. Menundukkan
ketegaran bagi pemegang iman
yang lemah dan mengacaukan
pikir manusia berhati gersang.
Episode selanjutnya, adalah
kesempitan dada, hidup penuh
dengan goncangan, dan tidak
pernah merasakan ketenangan
dan kedamaian sama sekali.
Betapa kasihannya manusia
seperti ini. Ibarat tenggelam
dalam lautan luas tanpa batas,
dia sama sekali tidak memiliki
pegangan apapun, sampai
akhirnya dia tenggelam dan...
mati.
Tidaklah Allah memberikan
hukuman yang lebih besar
kepada seorang hamba selain
dari kerasnya qalbu dan jauhnya
dari Allah subhanahu wa ta'ala.
Dan neraka adalah diciptakan
untuk melunakkan hati yang
keras.
Tengoklah betapa hati yang
keras begitu sangat kering dan
merongrong hidup manusia
tersebut terus-menerus, sedang
kegundahannya muncul
terhadap segala sesuatu. Jiwanya
pun terasa kosong, sehingga
bagian tubuhnya yang lain ikut
bercermin kepadanya.
Dengarkan lisannya. Dia
bergerak tanpa berpikir. Bagai
menyebar bulu keluar dijalan,
sehingga dalam beberapa detik
bulu- bulu itu hilang entah
kemana. Ketika manusia tersebut
berniat kembali untuk
menemukan dan
membersihkannya, hal itupun
menjadi hal yang mustahil untuk
dilakukan. Maka banyak
tersakitilah hati- hati saudaranya
karena ketajaman kata dari lidah
yang tiada berdzikir.
Lisan adalah anak kandung hati.
Lisan mengikuti hati. Hati yang
keras adalah hati yang kosong
dari berbagai nasehat yang baik,
dan akan menjadi buta
karenanya. Dan bila seseorang
telah buta hatinya maka ia akan
semakin jauh dari cahaya Illahi.
Begitulah gambaran jelas ketika
kekerasan hati sudah terlanjur
menancap dan akhirnya si
manusia hanya menjadi budak
dan bulan- bulanan nafsu,
sedang setan sebagai
pengemudinya. Naudzubillah...
Maka tidak adalah keraguan atas
firman Allah Subhanahu wa
Ta'ala berfirman Dalam Az
Zumar 22 : "Maka celakalah bagi
mereka yang keras qalbunya dari
berdzikir kepada Allah. Mereka
berada dalam kesesatan yang
nyata."
Sungguh betapa betapa kasihan
manusia- manusia itu...
...Tidaklah Allah
memberikan hukuman
yang lebih besar kepada
seorang hamba selain
dari kerasnya qalbu dan
jauhnya dari Allah
subhanahu wa ta'ala. Dan
neraka adalah diciptakan
untuk melunakkan hati
yang keras...
Saudaraku...
Dalam sendiri, jujurlah pada diri,
apakah kau merasa jauh dari
Allah? Jika ya, mungkin saja
keadaan hatimu sudah
sedemikian mengeras. Dan
pantaslah jika kau bersedih,
sebab hati yang paling jauh dari
Allah adalah hati yang paling
keras, dan jika hati sudah
mengeras maka indrawi pun
terasa gersang. Hatimu yang
keras bisa saja ditimbulkan oleh
empat hal yang dilakukan
melebihi kebutuhan: makan,
tidur, bicara, dan pergaulan.
Maka Berhentilah!...
Sudahilah derita penyiksaan atas
dirimu sendiri itu!Sudahilah
semua kekacauan hidupmu yang
diakibatkan kekerasan hatimu ini!
Tidakkah kau kasihan melihat
sampai seperti itu kau
mendholimi dirimu sendiri?
Menyerahlah!...
Karena hanya Allah yang akan
mengeyangkan batinmu dengan
kebahagiaan.Bukankah itu yang
selama ini kau cari?.
Menyerahlah kepada sang Maha
Rahman, sumber kebahagiaan
sejatimu.
Kembalilah!...
Kembalilah untuk berkelana
mengarungi makna-makna
Kalamullah dan ayat-ayat-Nya
yang nampak di pelupuk
matamu, dan kau pun akan
menuai hikmah-hikmah yang
langka dan faedah-faedah yang
indah. Jika hatimu senantiasa
disuapi dzikir dan disirami dengan
berfikir serta dibersihkan dari
kerusakan, maka kau pasti akan
melihat keajaiban dan diilhami
hikmah.
Bukankah selama ini kaupun
tumbuh dalam kasih sayang dan
kelembutan Allah sang maha
rahman, lalu mengapa kau tetap
harus berkeras hati
menyebarkan kekerasan dan
kekasaran hati dan lisanmu
kepada sesamamu? Tidakkah
dapat kau rasakan kasih dari
Tuhanmu?
Bukankah Allah juga
mengkaruniakan akal kepada kita
untuk menjadi manusia berhati
lembut dan penuh kasih sayang?
Lalu mengapa kau masih
berkasar hati? ataukah sudah
karena saking terlalu banyaknya
dosa yang menutup sehingga
cahaya hati terlalu susah untuk
menyinari lagi?
Saudaraku...
Tidak setiap orang yang berhias
dengan ilmu dan hikmah serta
memeganginya akan hidup
dalam kebaikan. Kecuali jika
mereka menghidupkan qalbu
dan mematikan hawa nafsunya.
Adapun mereka yang
membunuh hatinya dengan
menghidupkan hawa nafsunya,
maka tak akan muncul hikmah
dari lisannya.
Dan siapapun yang ingin
mensucikan hatinya maka ia
harus mengutamakan Allah
dibanding keinginan dan nafsu
jiwanya.
Kerapuhan hati kita adalah
karena lalai dan merasa aman,
sedang tenangnya batin adalah
karena takut kepada Allah
Subhanahu wa Ta'ala dan dzikir.
Maka tengoklah dan belajarlah
dari sebuah hati yang merasa
zuhud dari hidangan-hidangan
kenikmatan dunia, dia akan
duduk menghadap hidangan-
hidangan akhirat. Sebaliknya jika
ia ridha dengan hidangan-
hidangan dunia, ia akan
terlewatkan dari hidangan
akhirat.
Siapapun, siapapun yang
menempatkan hatinya disisi
Rabb-nya, ia akan merasa tenang
dan tentram. Dan siapapun yang
melepaskan hatinya di antara
manusia, ia akan semakin kacau
dan gersang hatinya.
Ingatlah! Kecintaan terhadap
Allah tidaklah akan masuk ke
dalam hati yang teramat
mencintai dunia kecuali seperti
masuknya gajah ke lubang jarum.
...Kecintaan terhadap
Allah tidaklah akan masuk
ke dalam hati yang
teramat mencintai dunia
kecuali seperti masuknya
gajah ke lubang jarum...
Hati kitapun bisa sakit seperti
halnya badan yang bisa terluka.
Dan obat dari semua itu adalah
dengan bertaubat. Hati pun bisa
tumpul dan berkarat, seperti
benda yang di umbar begitu saja
tanpa ada perhatian untuk
mengurusnya. Dan
cemerlangnya semua itu adalah
dengan berdzikir. Hati bisa pula
telanjang sebagaimana badan,
dan pakaian keindahannya adalah
taqwa. Hati pun bisa lapar dan
dahaga sebagaimana badan,
maka makanan dan minumannya
adalah mengenal Allah
subhanahu wa taala, cinta,
tawakkal, bertaubat dan tunduk
patuh hanya kepada Allah
Subhanahu Wata'ala.
Saudaraku...
Betapapun kerasnya hidupmu
sekarang, namun jagalah hatimu
agar senantiasa lembut,
mendamaikan dan
menyejukkkan, paling tidak untuk
dirimu sendiri dahulu.
Ketahuilah, bahwa hanya orang
yang baik yang akan selalu dekat
dengan kebaikan, dan kebaikan
akan selalu mendekatkan kepada
rahmat dan keberuntungan.
Jika Allah Subhanahu wa Wa'ala
cinta kepada seorang hamba,
maka Allah Subhanahu wa Ta'ala
akan memilih dia untuk diri-Nya
sebagai tempat pemberian
nikmat-nikmat-Nya, dan Ia akan
memilihnya di antara hamba-
hamba-Nya, sehingga hamba itu
pun akan menyibukkan
harapannya hanya kepada Allah.
Hatinya senantiasa dengan
berdzikir kepada-Nya, anggota
badannya selalu dipakai untuk
berkhidmat kepada-Nya.
Wahai jiwa.. tunduklah!
Tunduklah kepada sang
penguasa langit dan bumi, sang
pemegang nyawa dan ubun-
ubun manusia,sang penggerak
dan pencipta jagad raya.
Tunduklah dalam keikhlasan dan
kepasrahan kepadaNya.
Wahai jiwa.. damailah! Damailah
dalam kelembutan dan kebaikan
sebagai cerminan rahmat dari
sang maha Penyayang kepada
hamba- hambanya yang
senantiasa memenuhi celah
kosong mereka dengan
keagungan dan keperkasaanNya
yang Abadi.
(Syahidah/Voa-islam.com)
Share this post..
View Full Version
Home | Muslimah

NewsOnFeeds.com - List of News Aggregators

NewsOnFeeds.com - List of News Aggregatorsabemannew

NewsOnFeeds.com - List of News Aggregators

NewsOnFeeds.com - List of News Aggregatorsabemannew

saling mendo'a kan...

Rasulullah Shallallahu
'Alaihi wa Sallam
bersabda :
ﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﻋَﺒْﺪٍ ﻣُﺴْﻠِﻢٍ ﻳَﺪْﻋُﻮ ﻟِﺄَﺧِﻴﻪِ
ﺑِﻈَﻬْﺮِ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﺇِﻟَّﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﻤَﻠَﻚُ ﻭَﻟَﻚَ
ﺑِﻤِﺜْﻞٍ
Tidak ada seorang muslim
pun yang mendoakan
kebaikan bagi saudaranya
[sesama muslim] tanpa
sepengetahuan
saudaranya,
melainkan malaikat akan
berkata, “Dan bagimu
juga kebaikan yang
sama.” (Hadits Shahih,
Riwayat Muslim No.
4912)

Wali Songo

Nama – Nama Wali
Songo
Wali Songo / Sembilan
Wali dipimpin oleh Sunan
Ampel di Tahun 1474
menyebarkan ajaran
Agama Islam di Bumi
Nusantara khususnya
Tanah Jawi / Jawa.
Tidak banyak yang
mengetahui bahwa dari 9
Wali tersebut, ternyata 8
Wali adalah keturunan
Tionghoa / Cina, dengan
nama aslinya sebagai
berikut :
1. Sunan Ampel nama
Mandarinnya Bong
Swie Ho.
2. Sunan Drajat nama
Mandarinnya Bong
Tak Kheng.
3. Sunan Bonang
nama Mandarinnya
Bong Tak An.
4. Sunan Kalijaga
nama Mandarinnya
Gan Si Chang.
5. Sunan Gunung Jati
nama Mandarinnya
Tu An Po.
6. Sunan Kudus nama
Mandarinnya Ca
Tek Su.
7. Sunan Giri, adalah
cucu Sunan Ampel,
jadi juga bermarga
Bong.
8. Sunan Muria
Maulana Malik
Ibrahim, bernama
Tan Eng Huat/
Chen Ing Fat.
Sumber : Suara Baru hal
15 Edisi 13 / III / Jan 2007.
www.inti.or.id

Belajar dari setan...? (bag.2)

pekerjaannya, padahal banyak
manusia lain yang masih nganggur
dan membutuhkan pekerjaan.
4. Solider
Sesama setan tidak pernah saling
menyakiti, bahkan selalu bekerjasama
untuk menggoda manusia.
Sedangkan manusia, jangankan
peduli terhadap sesama, kebanyakan
malah saling bermusuhan,
membunuh dan menyakiti.
5. Jenius
Setan itu paling pintar otaknya dalam
mencari cara agar manusia tergoda.
Sedangkan manusia banyak yang
tidak kreatif, bahkan banyak yang jadi
peniru dan plagiat, tidak mau
menciptakan ide-ide baru.
6. Tanpa Pamrih
Setan itu bekerja 24 Jam tanpa
mengharapkan imbalan apapun.
Sedangkan manusia, tidak dibayar
tidak akan dilakukan. Materi
seharusnya bukanlah hal yang
terpenting dalam hidup ini! Harusnya
kita saling membantu kepada sesama
umat manusia.
7. Suka berteman dan kompak
Setan adalah mahluk yang selalu
ingin berteman, berteman agar
banyak temannya di neraka kelak.
Sedangkan manusia banyak yang
lebih memilih mementingkan diri-
sendiri dan egois. Manusia dalam
mengerjakan sesuatu cenderung
ingin menonjolkan kemampuannya
sendiri dibanding bekerja sama
dengan orang lain.
Sifat jahat setan memang hendaknya
jangan ditiru! Tapi tidaklah dosa jika
kita mencontoh sifat-sifat baiknya
yang bisa berguna bagi kebaikan diri
kita dan sesama.

Belajar dari Setan...???

Setan dan manusia memang pada
dasarnya 2 makhluk yang berbeda
dan saling bermusuhan. Manusia
pada umumnya pasti benci kepada
setan karena sifat jahatnya. Namun,
di sifat-sifat jahat ini ternyata ada
beberapa sifat setan yang patut di
tiru.
Mari kita intip beberapa sifat setan
yang bisa kita tiru.
1. Pantang menyerah
Setan tidak akan pernah menyerah
selama keinginannya untuk
menggoda manusia belum tercapai.
Sedangkan manusia banyak yang
mudah menyerah dan malah sering
mengeluh dalam menggapai sesuatu
ataupun dalam menghadapi ujian
dari ALLAH SWT.
2. Kreatif
Setan akan mencari cara apapun dan
bagaimanapun untuk menggoda
manusia agar tujuannya tercapai,
selalu kreatif dan penuh ide.
Sedangkan manusia ingin enaknya
saja, banyak yang malas.
Kebanyakan dari manusia selalu ingin
mendapatkan mendapatkan sesuatu
dengan cara yang instan, padahal
cara instan tersebut bisa merugikan
orang lain. Yang Haram dianggap
menjadi hal yang wajar(Halal)
3. Konsisten
Setan dari mulai diciptakan tetap
konsisten pada pekerjaannya, tak
pernah mengeluh dan berputus asa.
Sedangkan manusia banyak yang
mengeluhkan

Permataku

Temukan Waktu Berkualitas
Bersama Anak
Ilustrasi
Bila Anda seperti kebanyakan
orangtua, waktu adalah komoditas
berharga yang sering tidak ingin
terlewatkan. Apakah kita memiliki
pekerjaan baru, bayi baru, atau kita
hanya perlu membuat kopi atau
merapikan tempat tidur, kita
sepertinya selalu berharap
mendapatkan lebih banyak waktu.
Tapi sering kita merasa tidak
memiliki banyak waktu, bahkan
untuk anak. Apakah itu berarti kita
tidak mencintai anak? Tentu saja
tidak bukan.
Menghabiskan waktu berkualitas
dengan anak-anak kita sangat
penting bagi perkembangan dan
kebahagiaan mereka. Banyak anak
bukan menginginkan berapa
banyak waktu yang dihabiskan
dengan mereka, tetapi bagaimana
kualitas yang diberikan. Kita harus
mencari cara mencari waktu yang
dapat memberikan kenangan yang
akan membuat anak-anak kita
tahu, bahwa kita menyayangi dan
perhatian pada mereka.
Anak, ternyata juga memberikan
isyarat bila mereka tidak
mendapatkan perhatian yang
mereka butuhkan. Mereka
mungkin akan menarik diri
ataupun tidak mendekati Anda.
Banyak dari mereka juga ingin
mendapatkan perhatian dengan
melakukan tindakan negatif,
misalnya, berkelahi, membanting
mainan, bersikap nakal dan lain-
lain.
Pemikiran yang bisa saja muncul
pada anak-anak adalah, bila saya
tidak mendapatkan perhatian
dengan cara baik, maka saya akan
melakukan dengan tindakan buruk.
Pasti kita sebagai orangtua tidak
menginginkan hal itu, bukan.
Jadi bagaimana Anda bisa
menemukan waktu ketika Anda
merasa Anda tidak memiliki waktu
untuk dihabiskan dengan mereka?
Simak tips dari Life Hack berikut ini.
Saling bergiliran
Ayah dan ibu dapat saling bertukar
peran dalam satu waktu, misalnya
ayah dapat bertukar untuk
mengasuh adik bayi, sedangkan
sang ibu turut menemani anak
yang lain untuk bermain atau
sekedar menemani mereka belajar.
Bagaimana pengelolaan pergantian
peran ini terserah kesepakatan
Anda dan pasangan.
Bagi anda seorang single parent
dapat memilih untuk
menghabiskan waktu berkualitas
pada akhir pekan. Habiskanlah
waktu berkualitas sebagai sebuah
keluarga.
Menandai tanggal di atas kalender
adalah ide bagus, sekaligus
menunjukkan pada anak-anak
Anda waktu yang tepat itu.
Mengintegrasikan Waktu
Bersama dalam Jadwal Harian
Anda
Anak-anak senang untuk
membantu. Apakah Anda memiliki
surat untuk dikirimkan? Mintalah
mereka meletakkan perangko pada
amplop. Perlu untuk pergi
berbelanja? Ajak mereka
berbelanja yang menyenangkan.
Perlu untuk membuat makan
malam? Biarkan mereka
membantu Anda dengan
membantu persiapan piring.
Walaupun mungkin pada awalnya
akan terganggu, namun lambat
laun Anda akan melihat anak-anak
ternyata bisa menjadi penolong
terbesar Anda.
Gunakan waktu tak terduga
Bila memang Anda sibuk mulai
pagi hingga malam hari dan tidak
sempat menghabiskan waktu
dengan anak, Anda masih dapat
memberikan isyarat bahwa Anda
menyayangi mereka. Buatlah
sebuah catatan kecil dalam kotak
makannya, bahwa anda sangat
menyayangi mereka. Biarkan ide
kreatif anda muncul dan tunjukkan
kasih sayang Anda.
Menghabiskan waktu dengan anak
Anda memberikan mereka
kesempatan untuk belajar dan
didengar. Manfaat dari itu semua
adalah untuk membuat sebuah
ikatan erat antara orangtua dan
anak. Hubungan ini akan membuat
anak merasa dicintai. Jadi ambil
momen-momen ekstra untuk
menghabiskannya dengan anak
Anda. Ketika Anda melihat ke
belakang kelak, Anda akan
bersyukur dengan semua
kenangan itu.

Walaah

FAKTA SEJARAH BAHWA
DIMANAPUN MEREKA
BERADA MENYEBARKAN
AGAMA KRISTEN
SEMUANYA DILAKUKAN
DENGAN PERTUMPAHAN
DARAH , PEMERKOSAAN
DAN PEDANG SESUAI
DENGAN KOMIK BIBEL
CIPTAAN PAULUS RASUL
PEMBUNUH
Ul. 13:15
maka bunuhlah dengan
mata pedang penduduk
kota itu, dan tumpaslah
dengan mata pedang kota
itu serta segala isinya dan
hewannya.
Ul. 20:13
dan setelah TUHAN,
Allahmu,
menyerahkannya ke
dalam tanganmu, maka
haruslah engkau
membunuh seluruh
penduduknya yang laki-laki
dengan mata pedang.
Yos. 6:21
Mereka menumpas
dengan mata pedang
segala sesuatu yang di
dalam kota itu, baik laki-
laki maupun perempuan,
baik tua maupun muda,
sampai kepada lembu,
domba dan keledai.
Yos. 10:35
Kota itu direbut mereka
pada hari itu juga dan
dipukul dengan mata
pedang. Semua makhluk
yang ada di dalamnya
ditumpasnya pada hari itu,
tepat seperti yang
dilakukan terhadap Lakhis.
Yos. 10:37
Negeri itu direbut mereka
dan dipukul dengan mata
pedang, juga rajanya dan
segala kotanya dan semua
makhluk yang ada di
dalamnya, tidak
seorangpun yang
dibiarkannya lolos, tepat
seperti yang dilakukannya
terhadap Eglon. Kota itu
dan semua makhluk yang
ada di dalamnya
ditumpasnya.
Yos. 11:11
Semua makhluk yang ada
di dalamnya dibunuhnya
dengan mata pedang,
sambil menumpas orang-
orang itu. Tidak ada yang
tinggal hidup dari semua
yang bernafas dan Hazor
dibakarnya.
Ezr. 9:7
Dari zaman nenek moyang
kami sampai hari ini
kesalahan kami besar, dan
oleh karena dosa kami
maka kami sekalian
dengan raja-raja dan
imam-imam kami
diserahkan ke dalam
tangan raja-raja negeri, ke
dalam kuasa pedang, ke
dalam penawanan dan
penjarahan, dan
penghinaan di depan
umum, seperti yang
terjadi sekarang ini.
Kel. 22:24
Maka murka-Ku akan
bangkit dan Aku akan
membunuh kamu dengan
pedang, sehingga isteri-
isterimu menjadi janda dan
anak-anakmu menjadi
yatim.
Im. 26:8
Lima orang dari antaramu
akan mengejar seratus,
dan seratus orang dari
antaramu akan mengejar
selaksa dan semua
musuhmu akan tewas di
hadapanmu oleh pedang.
Im. 26:33
Tetapi kamu akan
Kuserakkan di antara
bangsa-bangsa lain dan
Aku akan menghunus
pedang di belakang kamu,
dan tanahmu akan menjadi
tempat tandus dan kota-
kotamu akan menjadi
reruntuhan.

Maaf

Oleh Salahuddin El
Ayyubi MA
Suatu ketika pelayan
Imam Hasan Al-Bashri
menyampaikan bahwa
seseorang telah
menjelek-jelekkan
namanya. Mendengar hal
tersebut, sang Imam
kemudian memanggil
pelayan dan memintanya
untuk memberikan kurma
pada orang tersebut.
Pelayan berkata, “wahai
imam, bukankah dia telah
menjelekkanmu di
hadapan orang banyak.
Tapi kenapa engkau
malah memberinya
kurma?” Sang imam pun
menjawab, “Bukankah
sudah sepantasnya aku
memberikan hadiah bagi
orang yang telah
membuat diriku di sisi
Allah SWT”.
“Apa maksud semua ini
wahai Jibril?” Tanya Rasul
SAW pun ketika turun
ayat: “Jadilah engkau
pema'af dan suruhlah
orang mengerjakan yang
ma'ruf serta berpalinglah
dari pada orang-orang
yang bodoh” (Al-A’raf:
199). Jibril pun menjawab,
“Wahai Rasul Allah,
sesungguhnya Allah SWT
memerintahkanmu untuk
memaafkan orang yang
menzalimimu, memberi
kepada orang yang pelit
kepadamu, dan
menyambung silaturahim
kepada orang yang
memutuskannya
denganmu”.
Jadilah pribadi yang
tenang dan
menenangkan. Bukan
pribadi yang gelisah dan
penuh amarah. Tenang
bukan berarti tidak
mampu, tenang bukan
berarti kalah, tenang
bukan berarti lambat.
Tenang adalah seni
menyampaikan kritikan
dengan bahasa yang
lembut, tenang adalah
penyampaian fakta keras
dengan cara yang lembut,
tenang adalah penolakan
berat dengan cara yang
ringan. Itulah yang
ditunjukkan oleh Rasul
SAW ketika penduduk
Thaif melempari beliau
dengan batu. Beliau
malah berdoa,
“Allahummahdii qawmii
fainnahum laa
ya’lamuun” (Ya Allah
berilah hidayah kepada
kaumku ini, karena
sesungguhnya mereka
tidak tahu apa-apa).
Memang bukan perkara
yang mudah untuk
menahan marah atau
emosi. Apalagi kemudian
membalasnya dengan hal
yang sebaliknya. Tidak
semua orang mampu
melakukannya. Sehingga
ketika Abdullah bin Amr
menanyakan hal apakah
yang bisa menjauhkannya
dari murka Allah?
Rasulullah menjawab:
“Laa taghdhab (Janganlah
kau marah)” (HR Imam
Ahmad)
Dalam satu hadis yang
diriwayatkan oleh Abu
Hurairah tentang
keutamaan puasa,
Rasulullah SAW bersabda:
“…Jika ada seseorang yang
mencaci dan mengajak
berkelahi maka
katakanlah, “Saya sedang
berpuasa. Demi Zat yang
jiwaku berada di
genggaman Nya, sungguh
bau mulut orang yang
berpuasa lebih harum di
sisi Allah daripada bau
minyak kasturi….”. (HR
Bukhari).
Mulut yang senantiasa
mengucapkan kata-kata
indah bukan kata-kata
kotor, kata-kata yang
menyejukkan bukan yang
menyakiti, kata-kata yang
menenangkan bukan yang
menggelisahkan, kata-
kata yang memaafkan
bukan yang mendendam,
kata-kata yang
memuliakan bukan yang
menghinakan.
“Dan tidaklah sama
kebaikan dan kejahatan.
Tolaklah (kejahatan itu)
dengan cara yang lebih
baik, maka tiba-tiba orang
yang antaramu dan antara
dia ada permusuhan
seolah-olah telah menjadi
teman yang sangat setia.
Sifat-sifat yang baik itu
tidak dianugerahkan
melainkan kepada orang-
orang yang sabar dan
tidak dianugerahkan
melainkan kepada orang-
orang yang mempunyai
keuntungan yang
besar” (Surah Fussilat:
34-35).
Penulis adalah
cendekiawan Muslim
__________________
__________________
_________________
Anda ingin BERSEDEKAH
pengetahuan dan
kebaikan? Mari berbagi
hikmah dengan pembaca
Republika Online. Kirim
naskah Anda melalui
hikmah@
rol.republika.co.id. Rubrik
ini adalah forum dari dan
untuk sidang pembaca
sekalian, tidak disediakan
imbalan.